«Приободрения тем, кто грустит», Ижевск, 29.09.2017

Приободрения тем, кто грустит

18 января 2017 в 10:22, Е. С. Шрила Радханатха Свами:

В каждой ситуации в жизни мы стоим перед выбором — либо учиться уроку этой ситуации и расти таким образом, либо иметь бесконечное множество других альтернатив.

Если кто-то причиняет вам боль, вы можете плакать и впадать в депрессию. Это один из выборов. Либо вы можете из мести захотеть уничтожить этого человека разным способами — уничтожить его репутацию, завладеть его богатством или даже убить. Или вы можете закрыться в ванной и плакать, испытывая жалость к себе, и обратиться к психологу, потому что с вами несправедливо обошлись и вас не поняли.

Но также в этой ситуации вы можете попытаться увидеть, чему Господь хочет научить вас: «как с помощью этой ситуации я смогу усовершенствовать мои качества и мои отношения с Господом, как с помощью этой ситуации я смогу стать лучшим человеком». Если вы ищете это — стремитесь к обучению, то вы это и найдете.

В Библии говорится — ищите и откроется вам. Кришна говорит в Бхагавад-Гите: «Как вы ищете, столько Я открываюсь соответственно». Если мы ищем руку Господа в каждой ситуации, мы найдем её (Е.С. Шрила Радханатха Свами).

ПРИМЕЧАНИЕ:

Только дураки учатся на собственном опыте

Если вы находитесь в тама-гуне, вам ничего не откроется, хоть расшибите лоб! Библия — это писание яванов и ракшасов. Мой вам совет: «Если хотите навсегда победить  рождение-смерть и пойти к Кришне, ЗАБУДЬТЕ БИБЛИЮ и вместе с ней БИБЛЕЙСКИЙ НАРОД!» В «Бхагавад-гите» (18.66) Кришна советует нам оставить все религии (дхарму). Он говорит Арджуне: «Предайся Мне, и мы встретимся во Врадже». Сарвадхарман паритьяджа мам экам шаранам враджа… В противном случае вам придется еще ни раз встретиться с Радханатхой в его компании, возможно, на адских планетах.

ДЛЯ ТАКИХ ЛЮДЕЙ, как Радханатха

Веды (Ш.Б.5. 26…) описывают 28 адских миров — Нарака, куда, в зависимости от своих прошлых греховных поступков, попадают люди и испытывают различные их последствия. Эти адские планеты располагаются в нижней части вселенной, между тремя планетными системами и океаном Гарбходака. Например, на адскую планету Раудрава попадает человек, истязавший другие живые существа. Там убитые им животные рождаются в облике свирепых хищников, разрывают его на части, причиняя ему страшную боль. Человек находится в адских мирах в тонком теле и поэтому там его страдания бесконечны. Тонкое тело восстанавливается и все начинается снова.

Того, кто варит живьем птиц и зверей, в аду Кумбхипака бросают в котёл с кипящим маслом. Человек, убивший святого человека — брахмана (например, убийство Сулочана даса), попадает в ад Каласутра, где гладкая медная поверхность раскалена, как сковорода. Представители власти или Правители (Киртананда, Нью Вриндаван), которые наказывают ни в чем не повинных людей, попадают в ад Сукарамукха, где им ломают все кости и давят их тело, словно сахарный тростник. Злосчастные грешники то теряют сознание, то жалобно плачут, моля о пощаде, так как плакали их безвинные жертвы. Человек, совокупляющийся с кем угодно, даже с животным (зоофилы, гомосеки и педофилы ИСККОН), после смерти попадает в ад Ваджракантака — Шалмали, где растет огромное хлопковое дерево, все усыпанное шипами, острыми и могучими.

И слуги Ямараджа — Бога смерти, подвешивают грешника на этом дереве и с силой стаскивают вниз так, что эти шипы раздирают все его тело, причиняя ему страшную боль. Того, кто лжесвидетельствует (Радханатха и другие из компании Киртананды) или обманывает при заключении сделки, слуги Бога смерти затаскивают на вершину горы высотой 1300 км и бросают вниз, в ад под названием Авичимат. В этом аду кругом одни скалы и нет воды. Грешника снова и снова сбрасывают со скалы, и каждый раз его тело разбивается вдребезги, однако он не умирает, а продолжает гжбез конца подвергаться этому жестокому наказанию.

Святому человеку — брахману, имеющему пристрастие к хмельному, в аду Аяхпане слуги Ямараджа вливают в горло расплавленное железо. Человеку, отнимающему у ближнего чужую собственность, в аду Сандамша ямадуты обжигают кожу раскаленными железными шарами и сдирают её щипцами. Постепенно они разрывают на части все его тело. Все грешники неизбежно попадают на ту или иную адскую планету и несут наказание, соответствующее их грехам. Праведники же отправляются на другие планеты — планеты полубогов. Но рано или поздно и праведники и грешники, вкусив плоды благочестивых или греховных поступков возвращаются на землю.

Из этого следует, что благочестивая деятельность не покрывает и ни аннулирует греховные поступки человека. Только чистое преданное служение способно высвободить душу из цикла новых перевоплощений. Все, чему учат и что проповедуют аврамические религии, идет в разрез тому, что собой представляет сознание Кришны, как оно есть! Чем быстрей вы освободитесь от иудохристианской, аврамической паранойи, тем легче будет жить, и тем быстрее вы обретете милость Господа Кришны.

Радханатха постоянно интерпретирует слова Кришны сказанные Им в Гите, настырно проталкивая иудохристианскую аврамическую теологию о смирении и терпении. Попытка  поставить Библию и Бхагавад-гиту на один уровень, является богохульством и оскорблением религиозного чувства последователя сознания Кришны. Библия — это шастра яванов и ракшасов (мясоедов и людоедов). Что пища одному,  то яд другому!  Хорошо подумайте над этим.

ЗАБУДЕМ БИБЛИЮ!

В «Шримад Бхагаватам» сказано: «Раздираемые внутренними противоречиями, все виды религий, за исключением Бхагавата-дхармы, основаны на корыстных устремлениях и разделении на чужих и своих; чужое и свое. Люди обращаются к другим, низшим видам религии с целью уничтожить своих врагов или обрести мистические способности, однако подобные религии полны страсти и зависти и потому нечисты и преходящи. Пронизанные злобой, они наполнены безбожием. Такое умонастроение чуждо последователям „Шримад-Бхагаватам“, которые полностью поглощены сознанием Кришны, считая, что Кришна принадлежит им, а они — Ему» (Ш.Б. 6.16.41). «Бхагавата-дхарма (санатана-дхарма) свободна от противоречий и разделения на „моя“ и „твоя“ религия. Следовать бхагавата-дхарме — значит следовать наставлениям Верховной личности Господа»

«Что хорошего в религии, заставляющей людей ненавидеть себя и других? Разве она может принести какое-то благо своим последователям? В чем тогда ее ценность? Человек, причиняя под влиянием ненависти боль себе и окружающим, навлекает  гнев Господа и становится безбожником» (Ш.Б. 6.16.42).

Любое религиозное течение, за исключением бхагавата-дхармы — религии вечного служения Верховной Личности Бога, — это просто организованное насилие над самими собой и другими. Например, многочисленные религии предписывают заклание животных.  Подобные жертвоприношения не приносят блага ни людям, ни животным…

При каких обстоятельствах Человек забывает, что он есть душа, а не тело?

1) Когда гуру ИСККОН ему впаривают иудохристианскую догму о смирении и терпении.

2) Когда ему дают деньги и положение (например, президент храма или провозглашают его «чистым преданным», над другими такими же чистыми).

3) Когда его повышают по службе, и он становится лучше других.

4) Когда у него много почитателей и его рейтинг зашкаливает.

5) И, наконец, когда вокруг него крутится много красивых девушек.

Ваш доброжелатель,
Мурали Мохан дас